語言保育常見問題
Q1. 香港有那些本土語言？如何得知這些語言在是本土語？
答： 本土語言是指英國人沒有來之前，香港陸地上居民流行的語言，主要是圍頭話，客家話，還有汀角話，東坪洲話，平婆話等。
這些語言的使用者都被香港政府稱為原居民。
Q2. 本土語言現時在港的保存情況怎樣？甚麼原因令它們在港式微？
答： 由於長期被擠壓，忽略，歧視，本土語言一直沒有被使用者重視，甚至以為自己的語言沒有用，被標籤為鄉下人，粗魯，沒知識等負面價值。80年代起幾乎沒有家長願意跟小孩說，現在大都嚴重斷層，後繼無人，可以用奄奄一息來形容。
由於政府50年代起在新界推行廣州話教學，直接剝奪原居民母語教育的機會，加上電台電視清一色使用廣州話，本土語言沒有生存空間，迅速被邊緣化，市區人口根本不知道其存在，更何況談到保育。
Q3. 以現時的情況而言，保存它們在流通語言可行嗎？還是只能以辭典、文獻等方法記錄？
答： 現時情況是，在沒有任何政府及公眾支援之下，保育幾乎沒有可能。原居民本身不會自覺用時間精力，去保育他們覺得沒用甚至覺得尷尬的母語。政府必須重視我們的文化遺產，保育才有希望。
我們現在盡量記錄這些語言，發放到網頁上成為網上字典詞典，讓公眾查詢，也幫助原居民回憶甚至教育下一代，推動本土語言保育的第一步。
Q4. 如何推動本土語言在港的發展？過程中面對甚麼困難？是否起步已經太遲？
答： 推動方式如Q3，但嚴重不足，因為沒有得到更多的支援，在學校電台和市區推廣，成效不彰。公眾不知道我們存在，甚至有人嘲笑我們浪費時間，跟不上時代潮流等冷言冷語，加上過去政府錯誤的土地政策，造成有人敵視原居民的情緒，也對我們的工作帶來負面影響。
保育可以比喻為保健，當然是越早越好。生病了才去治療，也是越早越好。本土語言的瀕危已經好像末期癌症，已經很遲了，但遲到好過沒到。
Q5. 客家話與圍頭話於2014年被列入香港非物質文化遺產，對在港推動本土語有沒有幫助？
答： 有幫助，但作用不大，只能幫助市民知道我們的存在，但一如上述，對延續本土語言的傳承沒有實質上的效果。
Q6. 近期普教中成為了社會熱話，教育是否改變社會主要語言的因素？
答：是的，教育可以推廣某種語言，但一個語言的消失，完全取決於使用者對 母語的態度。如果使用者覺得母語值得驕傲，值得保存，就算受到打壓也會堅持，例如西班牙東北的巴斯克語，否則就算政府強迫他們學母語，但使用者不覺得有用，也會瀕危，例如愛爾蘭語。
普通話和英文都是重要的語言，但只要大家在家裡和社區堅持母語，母語就不會消失。
Q7. 現時這個社會愈來愈受一些國際語言(例如:英文、普通話等)所影響，香港新界本土居民年輕一輩寧願學以上的語言，也不願學習自己祖輩的方言。你認同這個說法嗎? 原因?
答：語言態度決定一些語言的瀕危與消亡。世界上大多數人都是目光短淺、急功近利、沒有保育意識的；加上政府、社會強調某些語言的重要性，很多人便會覺得自己的語言沒有用，不願意跟孩子說，寧願跟孩子說主流的、學校傳授的或者是將來容易找到工作的語言。這就是為何世界上大部分地方，弱勢語言瀕危的原因。這也不能全怪罪家長，因為政府的政策直接影響社會、學校和家長們的決定，而下一代由於年紀太小，根本是完全被動而沒有選擇的餘地。本土原居民發現自己的語言丟失了，大部分的成年人並不會感到可惜，而是驕傲地告訴人家，我的孩子英文、普通話、廣州話有多厲害，而會不會自己的圍頭話、客家話等是不重要的。作為本土語言保育者，我們充分理解家長們的想法，但不會認同。因為同樣的想法會導致生物物種、語言種類單一化，危害了生態和文化的多元化，使下一代的生活環境越來越差。一個語言和一個生物物種一樣，失去以後就永遠不能回來。希望大家明白對本土語言保育的重要性刻不容緩，更不要花時間在討論它們是否“有用、好聽、是否土氣”上。說實話，世界上的語言如果用“實用” 來衡量是否值得說的話，接近7000種的語言中，恐怕不會超過30種是值得說的。實用主義是導致語言瀕危的主要原因。
Q8. 除了以上這個情況，你認為有那些原因導致圍頭話、客家話等本土語言逐漸失傳或消失?
答：大部分的本土語言，在香港有300-1000年的歷史。它們本來是香港本土居民長期用作溝通的語言，在1980年之前還是相當有活力的。但是在二戰後，已經埋下了讓這些語言死亡的地雷。第一是學校全部採用廣州話教學，政府部門、社會的傳媒全部用廣州話。第二是土地屋宇政策的改變，讓大多數市區人口在1980年以後大量移民新界，破壞新界傳統鄉村的面貌。新界鄉村無法用傳統的生活方式養活原來的人口，導致村民移民市區和外國，而後來市區人口流入讓原居民人口處於極度弱勢，不利於語言的保存；加上社會上對本土語言態度不友善，本土居民說自己的語言的時候受到白眼、嘲笑而使很多人對自己的語言有負面形象，不願意跟小孩說，導致語言無法傳承而逐漸消失。
Q9. 為何你們會覺得圍頭話、客家話等本土語言，有值得保留的地方?
答：語言是文化的載體。一個語言的消失，猶如一個瓶子的打破，文化亦隨之流失。語言死亡代表著一個文化的逝去，讓我們祖先千百年來的智慧結晶一同流走，化為烏有。可惜的是，上一代的人沒有這種保育意識，讓子孫後代承受他們種下的苦果。目前，香港六七種本土語言的生命已經氣若游絲，猶如一個垂死的病人在生命的最後階段，再不出手的話，我們香港本土居民祖先留下的遺產因此會給敗光、灰飛煙滅。文化遺產是無形的，也是無價的，希望大家懂得愛護和珍惜。
Q10. 你認為政府在保留本土語言方面有足夠的措施或行動嗎?
答： 香港本土語言的瀕危和其他地方的語言瀕危相似，是政府政策向某種語言傾斜的後果。目前在新西蘭、威爾斯等地方，政府已經進行了一系列補救方案，讓本土語言回復生命力。但迄今為止，香港政府還沒有注意到本土語言的存在，更遑論搶救、保育。
Q11. 你認為政府可以做些甚麼才可以保留這些方言?
答： 語言消亡一般是不可以逆轉的。消亡之後猶如生物的死亡，一去不復返。政府必須要主動採取一些行動來幫助本土語言的搶救和保育。新西蘭、威爾斯在這些行動上有豐富的經驗，例如辦一些幼兒園，讓六七十歲還會說本土語言的原居民，去教小孩唱歌、玩遊戲、唸童謠。從小孩子起，保育這些語言。在家裡的家長也要盡量配合，成年的家長也去上政府津貼語言補習班，跟小孩一起講本土語言。電台、電視也有相應的支援。整個社會有保育的氣氛，瀕危語言就可以慢慢恢復活力。
Q12. 作為市民的我們又可以做些甚麼?
答： 香港市民，無論是否原居民，都要支持這個行動。第一要尊重別人的文化和語言，不嘲笑、不歧視別人的語言。懂得說的應該盡量找機會跟小孩說，不懂得說的，看到別人跟小孩說，要說些鼓勵的話，不要投以輕蔑的眼光。幫忙說服一些沒有保育意識的親戚朋友，讓他們知道保育語言文化的重要性，一同投身保育文化遺產的行列。
Q13. 身為香港本土語言保育協會的成員，你自己會以甚麼行動保留圍頭話、客家話等本土語言呢?
答： 第一是身教。能說本土語言的，盡量使用自己的母語，跟身邊的親戚朋友說，尤其是跟下一代說，並且向他們解釋我們的想法，叫他們把保育意識傳揚出去。第二是盡量學好自己的母語，向老一輩的人請教一些傳統的說法，做成筆記來學習。第三是向政府和大眾說明我們的想法，希望得到政府的幫助，大眾的理解，社會的支持。這樣我們祖先流行的文化遺產，就不會在我們的土地上，在我們的手指縫中間溜走、敗光，我們也不會因此死不瞑目。